• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(🌕)亡的

1西(🛠)施出生年份

西施(🧚)(shī )生日

09月19日(♟)处(⚽)女座

西施子(zǐ(🏉) )姓施氏9月19日我(🥇)属(shǔ )兔农历八月二(🕠)十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西(🤸)施后人十(🚂)分尊敬其西(🖍)子春秋末期阴历于越国句(🌧)无(📌)苎萝村今浙(zhè )江省绍兴(⛹)市诸(🔟)暨苎萝村自幼(yòu )随母(mǔ )浣纱(🏰)(shā )江边故又称浣纱女(🥟)她天生(🗜)丽(🛴)质倾国倾城是美的化身和代名(📃)词勾践(🌬)在(zài )对(duì )吴国(🍈)战争中惨败后哦谢谢(xiè )文种伐吴九(jiǔ )术(🔏)一(🈲)(yī )说(🎄)(shuō )七术之四遗美女以惑察(👎)之而乱其谋于苎萝山下得(🙅)西施郑旦二人并(bìng )于土(tǔ )城山建(jià(🖖)n )美女宫教以歌舞(🐉)礼仪(🥋)饰以罗(🙆)教以容步习于土城(chéng )临于都(dōu )巷三年学精(📖)使范蠡献(🧞)于吴王吴王(wáng )夫差大悦(🥛)筑姑苏(sū )台建馆娃宫置二女(🗜)于(yú )椒花之房(💀)(fá(🧜)ng )不(🌾)理(lǐ )政事荒(🔰)于国政而宠嬖(🎡)西(xī )施(shī )尤(♟)甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣(huàn )江终(🍭)老山林(💱)西施(🍷)(shī )与(🆙)王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国(guó )古(🕳)代(🤼)四大美(měi )女(nǚ )其中西(🔻)施(shī )居首四(♎)大(dà )美(🐤)女村民(📶)待遇沉鱼落(🍌)雁之(zhī )容闭月羞花之貌之美(🖍)誉其中的沉鱼(yú )一词讲(😥)诉的那就是西施浣纱的故事

2西(☔)施怎么死亡(🎿)的(de )

亳(bó )州名胜范蠡(⏬)西施墓范(🤱)蠡(🗄)楚(🙁)国宛今河南安阳(yáng )人范(🚯)蠡和西施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤(gū )堆又称范(fàn )蠡冢(zhǒng )位于亳州市涡阳县(🔁)(xià(🌎)n )西阳集(😱)附近(🛁)现(📷)为涡阳县重(🕸)点文(🌬)物保护单位(🐀)清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓(👟)在(🐴)涡阳东南范(fà(🕹)n )蠡村旧(jiù )时湖水(😿)环(🙉)绕在周围墓浮其中(zhōng )高(gāo )如土山上(♐)建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照(🐋)无比壮观的场面(miàn )范(🦍)蠡(🔝)楚人越国大夫吴(wú )越之战越(🎭)国被击败(🌔)越王勾(🧔)践被执于吴(wú )时他(tā )陪伴在身(🛅)边身(🈸)侧(⏹)与勾践一起尝(cháng )胆(dǎn )事(shì )事谋划助勾践灭吴后(💑)神智地见到勾(🍱)践(jiàn )可(🧛)同患难而(😟)万不可共富贵(guì )荣华做出决定辞(😙)官远行并劝(⏭)好友谋士文种也退以避难(🎌)文种(⛺)(zhǒng )不听后(🏆)被勾践忌(🗾)而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之(zhī )言范蠡解甲归田后(🥋)偕动人的西施(🌧)隐名埋(🏫)姓游齐鲁(👿)间自号陶朱(zhū )公(🆙)(gōng )从(🛍)商发(🔔)家致(🈴)富(🔡)官方难以可以找到他(👚)的(📉)下(🥎)落后(🌧)卒于(yú )定陶今(jīn )山东(🎿)(dō(✴)ng )济阳而与(😇)多情的西施(📻)迁(qiān )葬(🚗)于涡阳县西阳集机(⛴)智(🧘)的范蠡(lí )为(wéi )避人(😹)潜踪设疑冢多处传墓地在(zài )鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(jiā(👳)n )17361795年蒙城(chéng )县令淡(😫)素月(🧘)曾刻(kè )石题(tí )于墓(⏰)前(🏞)曰(yuē )范蠡冢近处损坏范子祠(cí )历经世间战乱(📠)松柏(💚)祠宇已(🌃)毁土冢尚(🐃)存(cú(👱)n )对西施(shī(🎑) )终(zhōng )于是(shì )生是死(㊙)(sǐ )的结局历来有(yǒu )不同(🐅)的(🎵)说法综合(🌛)归(🗑)纳过来确(🖖)切有四种版本

一沉海说

传说(🧣)勾践灭吴后他的(🔼)夫人悄(qiāo )悄(👅)的叫人骗出西施将石头(👆)绑在(zài )西施身上(🚹)复又沉落大海而且不消说传说从此沿海(🦀)的泥沙中便有了一种似(sì )人舌的文蜊大(dà )家都(dōu )说这是(shì )西施的舌头所以才称(🤖)它为西施(😄)舌三十年代(🔨)(dài )著名(😾)作家郁达夫在福建时(⛱)亦夸赞长乐西施舌是闽(💼)菜中(🤠)最适合(hé )的一种(👣)神(🅾)品(🌺)

二山中隐(🚲)居说

这个说法(⌚)都是(🔀)十分(🗞)风行下载初几它(💉)见之于东汉袁康的越(🏳)(yuè )绝书(💁)(shū )里(✍)(lǐ )面记载说吴亡后西(xī )施归(guī )复范(🛶)蠡(lí )同泛(🍺)五(🔡)湖(hú )而去而(🥧)明代胡应麟(😿)的少(🔌)室山房笔(⬜)丛也有类(⛱)似(⬅)说法其实西施原是范蠡的情(🗿)(qí(🤖)ng )人或妻(🙄)子吴国覆亡后(🌹)范(fà(📤)n )蠡带着兴奋西施不问世(🥊)事下(⛅)来明代的陈(🌄)耀文正杨卷二西(xī(🏯) )施也语句越绝书怀疑西(🗯)施跟(gēn )了范蠡归隐山(🏄)林

三(sān )失(shī )足(🗒)落(🃏)水说(😠)

或许是(🏞)善(😧)良纯(🕤)洁的人们却(💍)不是期望(🌒)(wàng )西(🕋)施(😧)这(👤)位(wèi )无辜(👖)的(de )弱女子有(📔)个(🕍)可悲结局随后(🏄)(hòu )找(zhǎo )出(🈳)初(🥘)唐诗人宋之(zhī )问(💝)浣纱诗一朝还旧(🈵)都靓妆寻若(ruò )耶(yē )鸟强(qiáng )横松(🕸)梦鱼沉畏荷(🔭)花为依据认为(😜)(wé(🧀)i )吴亡(wáng )后西施(shī )回到(⏭)故乡在一次浣(⛔)纱时失足落水而死旧注显(xiǎ(♓)n )然最理想和(❎)目(mù )标可惜最极度缺乏证据

四被(🎠)杀说(shuō )

这样(🎢)的说法可以算(suàn )只不过是来自传说了传说(shuō )吴(💞)(wú )王拔(🥕)刀自刎而死时(🐮)吴(🎊)人把一腔(🐞)怒火都可以发泄在(zài )西施身(🤢)上用锦缎将她层(⏺)层裹住(🤯)(zhù )沉在扬(yáng )子江心据东坡异物志载扬子江有(👖)(yǒu )美人鱼又称西施鱼一日(😉)(rì )数易其色肉细味美妇人食之(zhī )可增媚(🎅)态据云系(xì )西施(🎚)沉江后幻化(🎸)而(ér )成

四个版本中沉海(hǎ(😢)i )说和山中隐居说(🐼)广为流传(🚧)但相关的证(zhè(😍)ng )据资料也至少

沉海说的(📵)理由是

墨(mò )子亲士篇(🤐)中说(shuō )是故比干之殪其抗也孟贲(bēn )之(🍘)杀其(♒)勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之裂其(🥠)事也(yě(🔛) )其中西(xī )施(shī )之沈(👖)的沈(🍛)在古(🕹)代(dài )是沉的(🐺)意(🏔)思这句话的意(⏰)思应该是说(🖋)(shuō )西施(👤)是被沉(🐜)于水(shuǐ )中的她的(🌹)死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春(🔛)秋逸篇中说越浮西施于江(🥟)令随鸱夷而终修文御(yù )览引文(🔗)吴(wú )越春秋关联西施的记(🏑)载说吴亡后越浮西(🏂)施于(yú(🆎) )江令随鸱夷(yí )以(🚽)终明(míng )代(🌄)杨慎太(tài )史(shǐ )升庵全(🐹)集卷(🎛)六十八范蠡西施录(lù )修文御览所引吴越春秋(🕓)逸篇之文亦云(🤒)吴王败(🗯)(bài )越浮(📰)西施于江令随鸱夷(yí )以终这里(🎧)(lǐ )的浮字也(🛵)沉(chén )的意思

在文人墨(mò(👨) )客(📩)的(🕶)许多诗词中确(què )实是对(⛩)西施被沉江(jiāng )而死有很多的描绘李商隐曾(👶)作景阳井绝(🎂)句一首景阳宫(🐒)(gō(🚀)ng )井剩堪悲缠(chán )绵不尽龙(lóng )鸾(🛺)誓(shì )死保卫(wèi )期肝(🌙)肠断吴王宫外水浊(zhuó(🌉) )泥犹得(🎈)葬西施另一诗人皮日休也有诗题(tí )馆(🕎)(guǎn )娃(💟)宫怀(huái )古共(🏐)五绝第(🤒)五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮(🦊)(qǐ )罗(🍛)身也不知(🤫)葬法今何处溪月(🍑)细眉欲丑胜

不问世(shì(🔩) )事说(🌂)的理(lǐ )由是

东(dōng )汉袁(yuán )康(kāng )的越绝书它的(🕔)记(🍳)载是越(💐)乃饰美女西(xī )施郑旦使(shǐ(😠) )大夫种献之(🤕)于吴(🤲)王吴王大悦这(🚧)和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西(⚾)施亡吴国后返(fǎn )归范(fàn )蠡同泛五湖而(📻)去

相对于(🆕)西施和范蠡退隐(🕹)古人的(😎)诗(shī )词(cí )中也(yě )有很多(🏹)描述像(xiàng )李白的(🎈)西施诗里就一(😘)段文字一破夫差国千秋(qiū )竟不还

苏轼的水龙吟(🌥)词里也文中(🆓)写道五(🛏)湖闻道扁舟归(guī )去仍携西子

杜牧杜(😵)娘诗中有句云西子下姑苏一舸(gě )逐(🌜)鸱夷

辞海修订本也那样说西施一作西子春秋末(🎋)年(nián )越国(🤢)苎萝人由越王勾(🆙)践(🦈)唱给吴王(⏮)夫差拥(🖲)有夫(🌥)差(chà )最恩宠的(🥠)妃子远古(😬)传(🤷)(chuá(🤧)n )说吴亡后与范(👴)(fàn )蠡(🎞)偕入(rù )五湖

吴越(🍙)春秋和越(🐨)(yuè )绝书是同(🈹)(tó(😴)ng )时(shí )代的作品但在记载西施的结局上却也截然不(🧒)同这(🌃)是西施结局再(😖)次出现完全不同版本的(👸)(de )开端再说以后历代古诗(📼)词中直(zhí )接出现西施(shī(🐏) )结局的差别(🏊)说法均是以此为(👣)依据的(💏)以(🚨)讹(é )传讹笔者认为确(📦)(què )认沉海(hǎi )说与山中隐居说哪个更(🕗)很有道(dào )理需要相(xiàng )关(🆑)(guān )的资料更(🤪)迟些(xiē )的作品同(🥏)时关(🥐)键在于如何能(🛴)表(😫)述两个(📓)概念(🤱)一是对(🚶)(duì )墨子中西施的(🔕)理解一是对鸱夷的理解

一(🏋)是对(❣)西施的(👒)理(👍)解(😓)沉(💇)(chén )海说如(rú )果说比(🎟)吴越春秋和越绝书更早的墨(🛵)子里明白地(⏹)写着(zhe )西施之(👙)沉从(🚛)墨子的所处年代(♑)来(lái )看他约辛未(🎐)年公元(👆)前468年卒于(yú )前376年而越(🈹)灭(miè(🕟) )吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨(mò )子(🤽)阴历并(bìng )成长会于春秋(qiū )末期即(💏)吴(🆑)越故事(shì )的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻(🗯)或亲眼所见(➗)吴越故事(🤨)(shì )的慷(🐥)慨赴死(sǐ )活剧(🐤)当是(shì )最(🎲)权威的见证人他(💆)的记载应(yīng )该是最接近历史真相的但笔者认为墨子(🚘)中的西施(👥)是先(xiān )秦知名(míng )度很(hěn )高的(de )一(🍣)个美女不(🌗)但墨子(🎖)(zǐ )中(✳)(zhōng )提(👨)及庄子孟子(zǐ )韩非(fēi )子(😅)管(🕝)子(😉)中也(🐈)(yě )都提(tí )到(dào )了西(💹)施所以推测这个西施(😱)跟吴(wú(😬) )越争霸时(shí )的西浣纱(🔑)图施(🍣)是(🕒)不同(tóng )的两个(🦃)(gè(🦔) )人可参考西施虚实考亲士篇他称(🍷)是故比干之殪其抗也(✒)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(🍹)裂其(🏨)事也其中(📫)说起的比(bǐ )干(🗳)孟贲吴起在司马迁史记中都有(yǒu )记(🌑)载是可(🐛)以确信(🌌)历史上都确有其人以(🕗)此一(yī )种(🐶)假(🛒)设西(🐻)施也应该(gāi )确有其人但史记中在写完与吴(wú )越(🎃)争(zhēng )霸相关的人与事时却闭口不提西施这(⛴)就其他证(🎼)明墨子(💆)中(🦂)说过的西(xī )施又不是吴越争(zhēng )霸时的西施

二是(shì )对(📞)鸱夷的理解(🌤)鸱夷是有什么意思鸱夷本指(zhǐ )夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了(📵)(le )春秋战国(guó )时期多(duō )用皮(🔲)革制成袋囊(ná(👛)ng )以盛(🕠)酒(🙁)但仍称之(🍇)为鸱夷清人(🚂)黎士宏仁恕堂(táng )笔(🐠)记记载秦巩(🏿)间人割牛(👨)羊(✡)去其首剜肉空(kō(🐱)ng )中为皮袋(✌)大者(🥁)受(🏾)一石小者受二三(🚶)斗(dòu )俗(🚤)曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以(💆)鸱(chī )夷的意思那是用一(🔗)整张牛(🚋)羊皮(🔨)(pí )做的皮袋(🥜)沉(♟)海(hǎi )说解释越浮西施(shī )于江令随鸱夷而终的意(yì )思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🎑)皮袋(dài )里沉到江里回并再继续引证吴(wú )越(👆)春秋夫差内(🔜)传里面的记载吴王乃(🖼)取子胥尸盛以鸱夷之器投(tóu )之(zhī )于江中这段话中(zhōng )的鸱夷(🦈)是伍子(zǐ )胥(🙊)的(🚤)代称伍子(🤤)胥死(👘)(sǐ(🚱) )后被(🌰)装在鸱夷之器里投(🥜)江照(🎰)此理解向外延伸出(chū(👔) )西(🤶)施是被楚王唱给(📛)(gěi )吴王的吴亡后夫差把(🖖)西(🤑)施沉江随伍子胥(🥢)回来而(📽)又不是随范蠡乘(chéng )舟(❇)五湖但笔(🐜)者(🖍)(zhě )仍然(👣)以为是吴(📛)越春秋是(shì )野(🎷)史其所(suǒ(🍬) )记并不(🏀)是历史的真实故此为据(📶)当然不不可信真心(😔)一说的是这里的鸱夷(yí )杜(dù )牧以为(📆)不作(🆎)皮袋解释而指的是范(🍏)蠡因为史记越王(wá(🙃)ng )勾践(jiàn )世家说范蠡亡吴后(🏠)浮海出(chū )齐变(biàn )姓名自谓鸱(chī )夷子皮(🏝)笔者(🐘)(zhě )认为以鸱夷(yí )比兴(xìng )手法范(fàn )蠡是才成立(🧕)(lì )的而(ér )且(qiě )范蠡隐居图(tú )的是(🍂)隐姓埋(mái )名要让吴(🍣)王围(💴)杀他不可能取一个(gè )与西施(🔤)之死(sǐ )与(yǔ )伍子胥之死联系联(🥁)系(🐧)在一起的鸱夷这(⛏)样的显眼的名字(🗽)(zì )